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经典的传译，对佛教在我国的弘传，有很大的功劳。如汉明帝夜梦金人，遣使西域，而有摄摩腾与竺法兰怀道来化，传法宣经，在中国的第一座寺院白马寺译出中国的第一部经典──《四十二章经》。至安清、支楼迦谶、...
路则权
|五明研究|
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传入中国，第二年就上了五台山——显通寺的前身与洛阳白马寺仅相差一年。五台山的寺庙在唐代最多时曾达到360多所，现在也是我国保存寺庙最多的佛教名山，其中最著名的就是台怀镇的“五大禅处”：显通寺、塔院寺、...
不详
|五明研究|
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寺、金粟寺、圣水寺、碧云寺、仙茅寺、水陆寺、梅峰寺、万寿寺、翠峰寺、枝南寺、白马寺、崇寿寺、圣寿寺
小 计
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二、著名佛寺 福州佛教有着悠久的历史，众多的名山...
不详
|五明研究|
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于永平十年（67年）来到都城洛阳，汉明帝刘庄接见了他们。第二年，汉明帝敕令建造了我国第一座佛教寺院——白马寺。佛教正式传入中国，并逐渐传播开来。何时传入东北，当在东晋十六国时期。慕容鲜卑人最先崇奉佛教...
孟昭凯
|五明研究|
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翻开了第一页，洛阳也就有了释教第一祖庭--白马寺。
"白马驮经"的故事作为一种传说，所涉及的时间、路径、人物、经像，虽然为后世学者们所争论不休，但与其相关的两个基本观点，却是史所公认的。第一，...
不详
|五明研究|
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贵州佛教著名寺庙
寺庙、寺庙创建及沿革
寺 庙
佛教寺庙是供奉佛像、举行佛教活动及僧人居住的场所。佛寺又称浮屠祠、招提、兰若、伽蓝、精舍等。“寺”为古代官署名，东汉时天竺僧人到洛阳住在鸿胪寺（接待外宾的官署）；后就此改建为白马寺，以“寺”作为佛教建筑的称谓便相沿成习。佛寺大都以佛殿或佛塔为主体，辅以讲堂、藏经楼、僧僚、斋堂、库厨等，布局上采用中国传统的庭院形式...
不详
|五明研究|
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》卷28〈定光圆应普慈通圣大师事状〉，景印文渊阁《四库全书》集部一三八，别集类。关于定光佛的封号，据说河南洛阳白马寺有一碑文，雕刻宋徽宗祟宁二年（1103年）的敕书，其中有“定应大师赐号定光圆应大师；...
林国平
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乃依山建大孚灵鹫寺，而与洛阳白马寺同为中国佛教史上最早的寺院。又据唐道宣《续高僧传》记载：北魏孝文帝敬重西域高僧佛陀禅师，因禅师“性爱幽栖，林谷是托。屡往嵩岳，高谢人世。有敕就少室山为之造寺，今之少林...
游芳铭
|五明研究|
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要素或者信仰形态将无法存在。最典型的事例就是白马寺的传说、四大名山的传说等。关於环节之二，即达摩禅法的展开与特色的认识和理解，学术界已经做了很多工作[5]，取得了大量有价值的成果，可以拿来为我所用，笔者...
李利安
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思想的重视。法安（454－498）早年师事白马寺慧光，齐永明（483－493）住京城止中寺，讲《十地》，并传有《十地义疏》。
3、单行经研究的集大成者僧卫
僧卫是南朝时代研究《十住经》最...
王瑛
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